【キーボードレイアウト】脱QWERTY式を考えてみた�Y

記稿.2017/06/18

＞　またまた修正です。（度度申し訳ございません）m(_ _)m


　（今度のはさらに打ちやすいかと）

１２｛：[DEL]／[Home][End]ー[BS]；｝３４５
__[Tab]ＬＲＴＤ＜Ｘ＞ＥＵＩ８９
__[Caps]ＮＭＣＫＰＧＡＷＹＱＯＨ
___[Shift]^@ＳＺＪＶＢＦ[半/全]｜＼[Shift]
Ctrl、Windows、Alt、Shift、Space、Shift、Shift、Ctrl....


６、７、PageUp、
０、Insert、PageDown


　＊赤字がホームポジションです。


＞　今回のテーマは、右手の運用の見直しです。（エレコムTK-FCM084BK使用中）


　‥右の小指はもう少し頑張った方が良い
　‥その代わり、右の薬指は「ｉ」位置にはめ殺しです

　そういうことでホームポジションの人差し指の位置が
　従来の位置に戻ってきました。

　（かな打ちで一番に打つ「Ｋ」と「Ａ」が）
　（人差し指ホームポジションに落ち着いたのには驚きです）

　‥ＥＵＩの並び順で悩むも、前回のまま据えおきました。


＞　ということで、欠点が無いわけでも無く


　「ＴＵＩ」
　「ＫＡＯ」
　「ＺＢ」のキー表面にシールを貼って対応することにしました。


　‥用意するのは
　�@比較的強力なタイプの両面テープ（なければ百均の両面テープ＋木工用ボンド）
　�A滑り止めシートの切れなし（百均）

　（滑り止めシートは、程度カラー選択できるので、売り場にある範囲で選びます）
　（最近は、薄いタイプのボロボロしやすさが指摘されてか、厚手タイプが出回っていますが）
　（ここでは薄い方が貼りやすく触れ心地も悪く無いように思います）


　‥まず、両面テープの糊面に、ザックリそのまま
　滑り止めシートの切れ端を貼ってしまいます。

　（百均の両面テープでもそそままイケると思いますが）
　（粘着力が足りず、ぽろぽろ剥がれるようなら）
　（両面テープの糊面に、木工用ボンドを追加して盛り）
　（その上から滑り止めシートの切れ端を貼り、固定するのを待ちます）


　‥で、用意できたそれを
　三角にでも切って、「ＴＵＩ」「ＫＡＯ」「ＺＢ」のそれぞれのキー表面に貼ります。

　（自分が馴染むような形や角度で貼れば好いと思います）
　（手垢で汚れが目立ってくるので、定期的に、張り替えましょう）


＞　桜の花びらの形で、散ってるように見えると華やかかなと‥


　キーチェンジには、keyswapがオススメです。（サインインで再起動を済ますことができます）
　：ダウンロード先
　：解説サイト
　：グーグル検索


＞　名付けて、「センターはＸキー」‥復活てか‥
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【勝手句帳】116 29-6-10 静岡新聞掲載分から

↓9)向宜詠吟.2017/06/18

｜一瞬の風にさざ波花吹雪　　　　　　　　　　焼津市・宇宙蕗の薹俳句会


　‥ネタの「さざ波」をどう解釈するかです
　花吹雪とて横から風がさらに来れば、更々とせずに、乱れるのです。
　風によっては、一瞬にして向きが反転することもあるのでしょう。
　それの趣を「さざ波」と詠んだように思いました。（見たことねぇ）

　‥十七音では、それでも落ち着いていますが
　引っぱるとなると、幾分脚色しないことには弱いかなと。

｜一瞬の風で逆浪 花吹雪 まさに見る不退転のきわ

　＊逆浪（げきろう）‥さかまく波。さか波。また，乱れた世のたとえにもいう。
　＊不退転の覚悟で臨む（ふたいてんのかくごでのぞむ）
　　‥何があっても挫けず、決して屈することなく突き進むという心構えを以て事に当たる意。


＞　人生という奴は、胡坐を掻いて桜吹雪なんぞをのんびりと眺めていたいものだが
＞　どうしたって想定内の風ばかりが吹くわけではない、時には逆浪にも見舞われることもあろう
＞　そんな時こそ、不退転の覚悟が試される時だよ
＞　（散る分には同じことだろうとか‥そういう事では無いのだ）

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｜豪快に紫の滝藤咲けり　　　　　　　　　　　焼津市・宇宙蕗の薹俳句会


　‥「紫の滝」着目は好いにせよ
　そこからは繊細さの欠片もない。

　「豪快」「咲（き）けり」‥どうにも「紫の滝」の余韻を勘違いしている。

　‥まずは、「滝」なる意を打ち消して
　「藤」の色合いであるとする繋ぎが欠かせない。

　‥「豪快」では逆効果で
　「藤」の趣と言うよりは、これから咲かせる空気に見えて来る。
　静けさに誘わないのでは、どうしたって鑑賞と云うよりは宴会だ。

　目の前の見事を前に、息を呑むぱっと見ではなく
　食い入るカメラパーンなりズームが欲しいところのはず‥

｜紫の滝に垂れこめ藤たわわ 雅の袖に支えぞありき

＞　見事な藤だ‥紫の滝を垣間見るが如し
＞　これほどの雅にして、決して個では成り立つことがない
＞　藤の見事は、実にそこを語りかけてくるようだ
＞　かつての栄華を極めた藤原一族にしても、京の文化と藤の如くに向き合っていたのだろう
＞　それこそが庶衆の支え無しでは、成り立つことがなき雅の袖としての藤（藤原）ということよの


　‥ベタ褒めしている注釈にありますが
　現代にまで残って来たわけですから、そこは多少大げさでも、藤の解釈として不満は無いと思います。

　（まさに、官民一体の共存共栄の象徴としての「藤」に見えてきまーす）

　‥でも

　藤の棚が渡来文化で、藤の植物性が寄生種で、種だけが土着という
　かなり異色に思えるにせよ、
　現代の欧米かぶれと、あまり変わり映えございません。傾向はさして変わらないのに、
　「平安」と「平成」では、まったく違って見えるのは、どうしてでしょうか？


＞　やはり、自然への敬意があったかどうかに他ならないように思います。


　‥自然の営みを穢してそしらぬ顔では
　大いなる支えを足蹴にしているも同然‥それが現代社会の不敬にあたるわけですから
　その花が、枝が、保たれることなく朽ちるのが道理の途上かと。

　（そうだから‥それが逆に、寄生種さながらさとして際立って見えるのだと思います）


＞　‥「誰が？」って
＞　そりゃ紛いなりにも国民主権なんだから、現代日本人の総意ってことになるよね
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