【勝手句帳】147 29-9-22／9-23 其の2静岡新聞掲載分から

↓5)向宜詠吟.2017/09/28

｜人生は自問自答の膝栗毛　　　　　　　　　　袋井市・袋井川柳吟社麦（9-23）

｜人生は自問自答の膝栗毛 馬に乗ろうが答えを請おうが

　＊膝栗毛（ひざくりげ）‥徒歩の旅路。

＞　‥人間、人生に悩みは尽きない
＞　悩ましく思わないのが神クラスなら、悩ましく思うのが人なのだろう
＞　そう思えば、コツや答えを教われば簡単そうに思うわけだが
＞　‥ところがどうよ‥
＞　基本ベースのおつむに変わり映えがないままなら
＞　どうしたって、解らない事だらけのそのままだ
＞　だから、どうしたって、自分のペースでしかない

1-5)1

｜稲妻やベートーヴェンの運命か　　　　　　　沼津市・千本プラザ俳句教室（9-23）

｜旅雷やベートーヴェンの運命か‥雲間差すひかり遥けしらむ

　＊旅雷（りょらい）‥旅先での雷。
　＊遥けし（はるけし）

＞　‥旅先での雷が印象的だった
＞　強いて言えば、ベートーヴェンの運命か‥
＞　雷のあとに、しばらくして雨が上がったのだが
＞　遠くに垣間見えた‥それら雲間からの光が、とにかくセットで劇的に思えたよ
＞　（このような激変の様こそ、ベートーヴェンの運命なのだなぁ）

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｜柏手をまねる浴衣の異国びと　　　　　　　　沼津市・裸子駿河句会（9-23）

｜柏手をまねる渡来の浴衣影‥改めて知る‥あいまい文化

　＊柏手（かしわで）、浴衣影（ゆかたかげ）

＞　‥おやおや、よくみれば外人か‥（よう似あっとる）
＞　真似事だろうか‥それとも浸かりこんどるんだろうか‥
＞　どちらにしても、浴衣に柏手とは‥たまげるよね‥
＞　何はともあれ、入信する必要が無いのが日本の参拝文化だ
＞　「‥そうか、なるほど」これこそが神の下に平等、もとい
＞　人を人として扱っている神仏の心意気という事だなぁ

1-5)2

｜ルピナスの丘の別荘風わたる　　　　　　　　静岡市・浅間神社句会（9-23）

｜ルピナスの色とりどりや風の中 見渡す丘にアンデス帽子群

　＊ルピナス、参考写真

＞　‥これがルピナスか！
＞　色とりどりのとんがり帽子が風に戯れている装い‥（実に好い）
＞　強いていえば、アンデス民族の装いを彷彿させるぜ（とくに帽子のカラフルさが‥らしい）
＞　丘一杯に広がっている光景と夏空の青、まさにアンデスっぽい装い
＞　‥それにしても
＞　どうしてこんなにも、どれも違って多彩なの？？（ありえねぇー）
＞　「これこそが、平和の装いということか！」

1-5)3

｜風紋に残る足跡夏の海　　　　　　　　　　　静岡市・浅間神社句会（9-23）

｜風紋に消える美意識 夏砂丘 ビットレートの割り振りのごと

　＊風紋（ふうもん）

＞　俺の足跡なんか、砂丘の前に「風前の灯火」だ‥もとい
＞　俺の人生の足跡なんか、風吹く砂丘の前に「月とすっぽん」だな
＞　まるで、ビットレート（動画圧縮）の割り振りの如しだよ
＞　自分のお気に入りへのこだわりとか、贅の限りの割り振りなんて見苦しいだけで
＞　結局は、（ファイル量も含めて）全体としてどうかって事だからな
＞　一枚画に込めてきた保管の扱いとは随分と異なった美意識が、風紋の世界にはあるのだなあ

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｜海よりの光を浴びて枇杷の実の生毛ふるえる夏風の中　　　　　　　焼津市・さつき短歌会（9-22）

｜海よりの光を浴びてハイビスカス 小麦色の浜乙女かな

　＊枇杷（びわ）

＞　ハイビスカスと言えば南国よ
＞　南国と言えば海よ
＞　海と言えば、小麦色の浜乙女よ
＞　ハイビスカス＝夏の匂いのする女子って事のようだが‥


　平成は、昭和とは違って、派手な金遣いできる環境に無いと言う事で
　女子の好みも随分と異なっているようだな‥

　（日光浴の嫌いな花って何だよ、おい！？）
　（強いてあげれば、お野菜の花かな‥なんだ、ぶら下がり系かよ）‥まったく以て鏡似性だな

1-5)4

｜街の灯の闇に分け入り稲光　　　　　　　　　沼津市・千本プラザ俳句教室（9-23）

｜夜の街 闇に分け入り稲光 これぞ赤面‥男のシンボル‥

＞　わたし、神待ちの家出娘でーす♪
＞　夜の街で、居候先を物色中でーす♪
＞　‥で、拝んじゃいました‥
＞　☆★☆こんなの見た事が無いって程の逸物を☆★☆

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｜ＵＦＯの闇に分け入り稲光 いつの間にやら手術台

＞　「ふふふ」ついにリアルＵＦＯとご対面だぜ（キャッホー♪）
＞　「うおぉ、来たー」これが噂の目が眩むようなフラッシュ光線ですね！
＞　‥あれ？？、ここは、この格好は‥
＞　（やはりそう来たか）
＞　ショッカーに捉えられて‥仮面ライダー絶体絶命のピンチって奴じゃん‥（ガーン）
＞　できれば‥ライダー１号を所望したいところだが‥どうせ生体サンプルなんだろうぜ（畜生！）

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｜落ちながら鳴きゆく蝉の声きこゆ台風去りし立秋の森　　　　　　　浜松市・アカシヤ短歌会（9-22）

｜落ちながら鳴き果つ蝉の断末魔 夏の夜半に辻斬りのごと

＞　今年の蝉はよく夜中に果ててるようだな
＞　聞こえてくる断末魔の響きが‥どうにも辻斬りの悲鳴だぜ

1-5)5

｜腕白の下校途中や飛蝗追ひ　　　　　　　　　静岡市・遊史句会（9-23）

｜腕白の下校遊びやライダーキック 側転バク転宙返り

＊飛蝗（バッタ）


＞　‥昭和のガキんちょどもの仮面ライダー中二病度を考えて見た‥
＞　第一段階、ライダーキック
＞　第二段階、側転
＞　第三段階、バク転
＞　第四段階、宙返り
＞　‥なるほど、平成ライダーがどうして質が落ちて見えてしまうかというと
＞　第一段階のアクションしかしてねぇからだよ（納得！）


　‥ウルトラマン人気との差が、そこにあったんだヨｗｗｗ
　（ちゃんと勉強しとけや、ザイニチ！）

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｜井戸水に疲れ癒せる晩夏かな　　　　　　　　沼津市・裸子駿河句会（9-23）

｜井戸汲みの危うさ一重 危機問えば 釣瓶落としがポンプに換わり

　＊一重（ひとえ）

　ポンプの構造

＞　歴史の勉強でもスルーしがちなのが、釣瓶落としからポンプへの切り替えでーす
＞　江戸時代は釣瓶落とし
＞　ポンプは明治以降
＞　‥なるほど‥
＞　確かに、安全やら自殺防止を考えれば当然の目の付け所だな
＞　昔の暮らしの生活には、そんな危機対処への毎日があったと！
＞　（今で言えば、通信機器のサイバー対策かな‥）


　‥で、危機が去ると、今度は、便利さということで水道が登場し
　便利さに物足りなくなると、美味しさということでペットボトルが登場し
　少しでも不便を感じると、またまた、便利さということになり‥ウォーターサーバーの登場に至った

　「ほー、へー」

　‥瓶（かめ）と変わんねぇつうの（素焼きで好いじゃん）


　‥戦後昭和は若者文化だった
　だから、掘りごたつなんか要らねぇって、電気ごたつがもてはやされた
　‥ところが、今や高齢化社会
　掘りごたつが、如何に年寄り向きの造りだったかを思い知るに至った！

　「馬鹿でぇい」


　‥そのうち、茣蓙（ござ）やら畳にも目覚めるんだぜ
　どこにでも置けて、すぐに平らが確保できて、扱いに便利だと
　被災状況でも大助かりだろうからな

　（まぁ、現状で言うと、コストダウンした何かだろう）
　（高級品のままで言い訳がない、早う安くしてけれや）



＞　うた詠み終わります、ありがとうございました。