【勝手句帳】242 30-8-10,11,14 其の2静岡新聞掲載分から

↓4)向宜詠吟.2018/08/22

｜丁寧に壊しますよとショベルカー　　　　　　島田市・川柳茶ばしら吟社（8-10）

｜丁寧に壊しますよとショベルカー 山も畑もふるさとも

＞　‥大地に大きなショベルを入れると、サックと風景が変わる
＞　それはもう、衝撃的な勢いで姿が変わってしまうのだ
＞　それはもう、大地や樹木にお断りも無くだよ

　　とくに一番に痛々しいのが、ダム建設だ

＞　山も畑もふるさとも皆、一気に呑み込むんだからなぁ

　　‥お祓いしたってね‥

＞　生きとし生ける一つ一つになんて心遣いには無い
＞　風の流れも水の流れも変わっちまうんだよ
＞　積もり積もってどうなっていくかなんて知れたものにないのに
＞　同じだと思い込んでいる

　　‥なんとご丁寧な傲慢だろうか‥

｜公正に貪りますよと消費税 水も空気も輸血も精も

＞　‥消費税に対象差を設けて、公平性を確保しよう
＞　なんて言ってるけどさ
＞　話題にものぼらない視点ってのがあるよ

　　それが、まず水と空気な

＞　生命維持に最低限必要な消費にまでたかろうってんだからキチガイだッ

　　次に、輸血

＞　ボランティアを募って集めた血液にも消費税だよ
＞　どんだけ図々しいんだよ、おい
＞　（保険で相殺されるだろうから判りにくいしても、やらかしてるんだろうぜ）

　　そして、今や、精子に卵子な

＞　バンクに保管するのに大きな手間が掛かろうが
＞　命が生まれる大前提だよ
＞　そこからして、税を毟ろうってんだから

　　どれだけお前ら懐がお寒いんだよ、そこらは、支援するのがお役目だろうが！！！

1-4)1

｜年一度真赤なバラ手に父笑顔　　　　　　　　島田市・川柳茶ばしら吟社（8-10）

｜増税と真赤な債に民笑顔 便利第一 破産次点

　＊債（さい）、民（たみ）

＞　‥消費税増税のそもそもは公債赤字のツケ払いだよ
＞　持っても居もしないお金を、さも貸し付けたように振る舞える権利にどや顔でな
＞　融資なんてもんじゃない「幽資」が実態だ

　　なのに人類の多くはそこに無知なままだ

＞　‥元金すら払える当てなんてないのに
＞　利息だけ払って先送りできるという方法に「温情」を思い込んだままだ
＞　マイナス金利だと、減ってくはずなのに、どこからも注目の声が上がらない

　　（ほんと、その程度だよ）

＞　マイナス金利だったら、増税する意味なんて‥それこそねぇよ
＞　なにが財源の確保だよ、ひょっとこがッ


　（銀行の預金と国庫の預金とでは、日銀側のサービスが違います？？）
　（じゃルールなんて無制限自由で良いだろうに、まず国債から徳政令だっ）
　（野党もツッコミどころを手抜きしてんじゃねぇよ、ボケッ）

｜支払いの転嫁を競う手形ざれ ババ抜き合戦請う平和ボケ

＞　‥債権（借用書）を販売できる形にしたのが債券
＞　‥債券にブランド名を付して店に並べると証券
＞　‥行政の名義で取り扱うと公債、大手企業なら社債
＞　‥利息縛りだと大変だから、配当という形にして経営権を絡めたのが株式

　（配当は、借り手で金利の率を決められると解釈してＯＫだ‥その分貸し手が別の何かを要求する）
　（結果的に、経営に口を挟むのが一番で、潰れないようにとの相談役気取りでもある）

　　名前が変わるにせよ、それらは全部「手形（借用書）」だ


＞　すべては経営権への干渉の仕方をどうするかに、目的と機能の違いが見られる


　　証文の販売のしやすい形を追求したら「債券」に行き着いた
　　その究極の形態が「紙幣」である

　（細かく取り扱うことで、経営権が流動的になり、民主的なやり方に見せかけることができる）

＞　ただし、手形は紙幣とは異なり、お金として代用させるには条件が付きまとう
＞　そもそもは借用書だから、そこには効力が働いている
＞　システムから幽資された分の返済
＞　もとい‥先送り利払い分の「配当」もしくは再売却に値する「メリット」
＞　が機能不全に陥ると紙屑（失効）になるのだ

　　紙屑になろうと、債権までチャラになるわけでは無い

＞　手形で支払いが行われると、換金をする必要がある（しないと紙幣単位の給与に支払えない）
＞　しなくても、それを他社への支払いに用いれば良い（企業のような大きな枠組ほどそれだ）
＞　たまに、それら手形が不渡りになることがある（経営破綻による失効だ）

　　該当する手形を持っているのに紙屑宣言されちゃうと泣き寝入りすることになる
　　少しでも換金したければ、先方に押し掛けることになる（それこそ早い者勝ちだ）


＞　さて、振り返ってみよう
＞　手形はどこからスタートしたか？

　　それは、企業経営という都合から、誰かがまとまった幽資を乞うたからだ

＞　幽資資本構造の世の中には、ほぼそんな手形が氾濫している
＞　どこにそれだけの総量たるお金があったというのだろう？（それこそ国を買えちゃう総額だよ）
＞　持って居もしないのに、発行できちゃうという権利がある
＞　それがいつ頃からかやって来て、スタンダードになっちゃてるので、そのままを主張するどや顔だ

　　すると、どうしったってブーイングだ

　　‥そこで
　　いつ返済されるか判らない古い債権を持ち続けるより
　　よりポピュラーな見返りの大きい債権と交換したいというのが要求だろう

　　つまり、どの債券（利回り）を選べるかを自由にしてある（あくまでやっつけだ）

　　‥通貨にしたって同じで、為替を介すと途端に利回りが発生する‥

　　でも、どの債券だろうと、いつ破綻するかは誰にも判らない
　　破綻せずとも時価の変動に晒されている
　　だから、上手にやり繰りできる才能がもてはやされるのもまた幽資資本のなれの果てだよ

　　（所詮、博打だよ）

　　‥より利回りの稼げる銘柄が欲しいとばかりに
　　博打の経営にまで、お互いに足を突っ込んでいるのが、市場の拡大だ

　　（より儲かるところと取引したい‥やれやれの構造さ）

1-4)2

｜無防備な我に病名証される　　　　　　　　　島田市・川柳茶ばしら吟社（8-10）

｜無防備な民に国債手渡して 人権抜きたる「責」あつかい

　＊債−人権＝責（せき）

＞　‥国民主権とは、国名義の幽資を国民が支払いに応ずる宣誓である
＞　‥象徴天皇とは、国民主権から切り離された本来の取引代表たる名義承認である
＞　‥国名義の口座のコントロールを行う権限を競うのが、政党制議会政治である

　　日本国民は、愚かにも、何も知らずに、再配分に乏しき政党を信じたままだ

＞　自民党がカネを引っ張ってこられるのは、その手のコネがあるからだ
＞　そのコネとは、米ドルを刷る権利を有した連中だ（国際金融資本）


　　連中は、幽資をしてやるそぶりで見返りを求める（それがインチキアイテム‥基軸通貨制度＆為替）


＞　日本国の法律（借り換え）に認め印を押すのは、いつだって陛下どぇーす


　　‥結局は陛下にも署印責任があるわけですが
　　そこを忖度しちゃってるのは、「総理案件」となんら変わらないというのが実情です（残念）

　（陛下は最終的に気に入らない法案を蹴っても法的に罰する法も無いので拒否が可能）
　（政治に参加できないとか思い込んでるようだけど、反旗を示すことは十分に可能）
　（陛下による宮内庁内独りボイコットが起こるだけで、安倍閣は解散せざるを得ない）

　‥認め印の無い法律（借用書）は、誰から見ても正式な発布に及ばない‥

　（もはや退位なんだし、やらかしちゃえば良いのに）
　（‥思い込みという奴は、ほんとお坊ちゃんだよなぁ）

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｜五七五悩み省くも字が余り　　　　　　　　　島田市・川柳茶ばしら吟社（8-10）

｜歳入や悩み省くも費が余り シロアリだもの単式だもの

　＊省く（はぶく）

＞　‥国民に対して税収の調整に、レシートを要求するのに
＞　閣僚や官僚は、自分たちのレシートを照らし合わせるという作業をナイナイにしている

　　こんな不公平極まりない態度は有り得ない！

　　‥単式簿記を簡単に説明するとそんな感じだろう（よく知らねえけど）

＞　歳入が単式にあり続ける限り、脱税ありきだろうさ
＞　自分たちがやらかしている鏡がそこに起こるわけだよ
＞　そこを棚に上げて、マイナンバーとか‥お天道様が通すわけがない

　　（どれだけシロアリなんだよ、シカトこいてんじゃねぇよッ）

1-4)3

｜サッカーにお国柄あり雲の峰　　　　　　　富士宮市・湧本部句会（8-10）

｜ジェスチャーにお国柄あり雲の峰 正反対などざらにあり

＞　‥世界のジェスチャー事情と言う奴は、知れば知るほどうんざりだ
＞　正反対の意味なんかざらにある
＞　その結果、現地で吊し上げられるなんてことは、しばしばらしい

　　世界って随分と不寛容なんだなぁと思わざるを得ない

　　まぁそこが、多民族文化とほぼ単民族文化との違いなのだろう


＞　つまり、多民族文化の防衛意識は、ジェスチャーからでも起こり得
＞　そこに、どこどこからの訪問者だからと言う‥お客さん扱いも無い

　　多民族ほど、お客さん扱い意識が高くても良さそうなのに、実は逆

　　‥アメリカなんて酷いモノで
　　誤解＆失礼ありきで、まず「寝下座」だよ
　　市民への安全確保優先なんて論らしいが、とんだ人権不慮も甚だしい（撃つからな）


＞　日本のおもてなし文化の輝いてる意味って、本質はそこかもなぁ


　　でも、なかなかに取り入れられないのが海外の事情と言うことだろう

　　（そんな連中から何を学ぼうって言うんだい？）

　　‥ぶっちゃけ、この点だけでも
　　日本文化こそが海外を指導するべき立場だが
　　根に根性論立ちはだかるスパルタ含みなので、平行線なんだろうよ

　　（日本と海外のそこの差に仏教ありき）

　　‥仏教と言えば修行
　　‥日本の仏教文化に武士文化ありき

　（日本人から見てもそこに渦巻く因果解釈は、雲の峰だからなぁ）
　（海外に対して、とやかく言うべき立場にあるなんて思っちゃいないのだろう）
　（まぁそれが日本人の寛容の根っこでも有るわけだけど）

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｜物事の片付いてゆく涼しさよ　　　　　　　富士宮市・湧本部句会（8-10）

｜物事の片付いてこそ身軽かな 許容を超えては片付かず

＞　‥人それぞれに、自分の許容を超えてモノを欲しがると
＞　どうしたってゴミ社会になる（そもそも片づけが下手っぴ）

　　無駄に欲しがる時点で思考の整理が伴っちゃいないさ

＞　斯様は、買い物にまだ慣れていない世界でとくにやらかす傾向だ
＞　だから、買い物に熟達してくると消費意欲が落ちるのは当然だ

　　しかし世の中を見ると必ずしもそうには見えない

＞　‥それは、２大人口大国が参入したからだ
＞　その影響は甚大であり、すでに地球規模で片付かない状況に及んだ
＞　こうなっては、もはや「割れ窓理論」で加速して行く
＞　片付けようにも手遅れだ（そう思って立ち止まる人ほど片付けられない）


　　‥片付けられもしない癖に
　　「競争だ」「拡大だ」などとやらかすどこに成果があるんだよ？

　　成果を声にして良いのは、その点、しっかりとお片付けのできた後だよ
　　（まるでお子様だな、それ以下なんだか仕方のないことだけどね）

｜世の中に不衛生を拡大してしまうおバカが、上に立とうなんざ順序が間違っている
｜清潔さが二の次三の次のおバカに、餌付けをしてはならない

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｜過ぎたるを知らぬが地獄おもてなし 群がる蟻の毒背負っており

　＊背負う（しょう）

＞　‥手元にある用意で、精一杯の何ができるか？
＞　おもてなしの精神とは、そこに尽きるのだが
＞　外からやって来るとその許容があまりよく判らない

　　だからだろう、勘違いだって訪れよう

＞　サービスは支払いの前提がキッチリして映るが
＞　おもてなしは、どうしたってオプションだ
＞　何かして貰った方がお得にだって映りかねない

　　次第に‥なんでもありの何でも許されるＤＱＮ解釈だ

　　その行きすぎでぶつかっているのが高野山観光なんだと思う

＞　高野山側はとくにもてなす暇なんて無いのに
＞　許容以上に観光客が訪れると修行どころじゃ無い
＞　本来は厳かにあるべき山の背が、途端に見世物の場と化する

　　‥勘違いも甚だしい‥

　（まるで仏教文化を取り潰したいかのようでもある）
　（尤も、内部的にも、概ねでぶっ壊れてるようだけど‥）

1-4)4

｜托鉢の列とぎれずに青葉風　　　　　　　　　静岡市・あけぼの句会（8-14）

｜托鉢の列とぎれずや二十四時 やらかしたれば黒確定

＞　‥托鉢は仏縁だろうか？迷惑だろうか？
＞　‥坊さんに価値はあるだろうか？迷惑だろうか？
＞　‥平和運動に愛はあるだろうか？迷惑この上ないだろうか？
＞　‥寄付は適切に使われるだろうか？インチキこの上ないだろうか？

　　すべてを善いことだと思い込み
　　２４時間イベントとばかりに、列の途切れない托鉢をやらかしては、１００％黒確定だよ

＞　何事にも了承の許容というのがある
＞　そこを履き違えては迷惑でしかない

　　‥解釈の履き違えが起こり得れば
　　托鉢に盛られる米だって一粒ずつになるだろう（もとい放棄か‥）

　　‥黒をしでかせば、黒を呼ぶことになる
　　正そうとしなければ、それが固定された風景になる

｜許容を履き違えてやらかすことに善行なんか無い

＞　うた詠み終わります、ありがとうございました。